Cherán: el fuego no se apaga
El pasado 15 de abril se cumplieron 2 años del levantamiento en Cherán, Michoacán. Dos años de haber expulsado a
Yearly Archives: 2013
“¿Dónde están las autoridades? Ellas deberían estar aquí
Mientras la expectativa consumía el resto de la tarde, aproximadamente unos doscientos jóvenes se mantenían en la explanada del edificio
Crónicas del genocidio. Tercera parte
Por Rodrigo Véliz Estrada Centro de Medios Independientes (CMI) Crónicas del genocidio #7. Las primeras (y defectuosas) pruebas de la
La justicia fallida: alternativas comunitarias en Huamuxtitlán
La mañana del 28 de diciembre de 2009, en un taller mecánico de la ciudad de Huamuxtitlán, perteneciente a la
Crónicas del genocidio. Segunda parte
Por Rodrigo Véliz Estrada Centro de Medios Independientes (CMI) Guatemala CRÓNICAS DEL GENOCIDIO #4 Hay razonamientos que son difíciles de
El canto tojolabal de una hermana de luz: María Roselia Jiménez
Por Lulú Barrera Fotografía de portada tomada de Wikipedia Commons Los universos de María Roselia Jiménez están poblados de escarabajos en
¡El agua es nuestra, carajo!
En febrero y abril del 2000, miles de personas en Cochabamba, Bolivia, protagonizaron uno de los levantamientos populares más grandes
La Guerra del Agua (Cochabamba, Bolivia, abril 2000)
Un día como hoy, 4 de abril del 2000, hace trece años, se iniciaba la movilización popular de cochabambinos y cochabambinas, en contra de la privatización del agua.
¡Libertad absoluta, no condicional!
El 1º de diciembre de 2012, personas de diversos sectores de la sociedad se manifestaron en las calles de la
Comuneros de San Juan Nuevo Parangarícutiro contra extorsiones y cuotas del crimen organizado
Comuneros de este municipio de la Meseta Purépecha pusieron un alto al cobro de cuotas y extorsiones motivo que detonó
Encuentro de Pueblos en Resistencia – Oaxaca, 6 de abril
«Sembremos la semilla que es la más importante de todas, la semilla de la resistencia y de la lucha» Organizaciones
Alternativas económicas y comercio translocal
En México, los migrantes y sus familias sobreviven a las economías locales y regionales en condiciones de opresión y abandono.