«Queremos puentes, no muros». Llega a México la XII Caravana de Madres en busca de sus hijxs desaparecidxs.
Tengo un hijo desaparecido, tengo una lucha de 14 años. Formo parte de la Caravana porque estamos buscando a nuestros
Tengo un hijo desaparecido, tengo una lucha de 14 años. Formo parte de la Caravana porque estamos buscando a nuestros
Previo a la celebración del V Congreso Nacional Indígena –el cual se encuentra en curso– se realizaron reuniones y eventos por regiones para prepararlo.
Testimonios desde el bloqueo en la autopista en las afueras de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Resueltos a recuperar las tierras ancestrales los habitantes de San Isidro Labrador mantienen la lucha contra varios de los terratenientes más poderosos del sureste mexicano. Pese a ello la experiencia de recuperar el territorio se mantiene viva y dirige su actuar. “Teniamos la libertad de trabajar, de sembrar nuestros cultivos, maíz, verduras. Contentos porque estábamos trabajando la tierra. Porque eso lo hacemos con una intención de tener una vida mejor, una autonomía para nuestros hijos y ni depender de lo de fuera. Nosotros queremos ser autónomos y es lo que estamos buscando. Y estando ahí pues la tierra es la que nos da de comer, nos sentimos contentos y felices” declaran al tiempo que aseguran no desistiran de su objetivo.
El espacio de coordinación y lucha Semilla Digna de los Pueblos de Chiapas, reune algunas comunidades, familias y colectivos adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN. Conformado por la comunidad de San Francisco, la familia organizada El Chivero (Teopisca), familias organizadas de San Isidro Ocotal, Candelaria el Alto, comunidad de Cruztón y San Isidro de los Laureles (Venustiano Carranza) y familia organizada de Alcanfores (San Cristóbal de las Casas), además del Grupo de Trabajo No estamos todxs, son a su vez miembros del Congreso Nacional Indígena. Ejemplos de organización y lucha en la recuperación de tierras contra terratenientes chiapanecos, las comunidades de Cruztón y San Isidro de los Laureles sufrieron una ola de represión durante los días recientes.
Fue en mayo del 2007, cuando las familias organizadas de Cruztón, decidieron recuperar sus tierras (395 hectáreas), de las que habían sido despojados en el año de 1994 por habitantes de la comunidad vecina de Guadalupe Victoria. Los campesinos y campesinas de Cruztón iniciaron su lucha recuperando un terreno en donde se encontraba un manantial. Su objetivo era tener acceso al agua y a la tierra que sus abuelos habían trabajado.
El proyecto de Casa de la Mujer IximAnsetic y de Artículo 19 nos ha permitido caminar a un lado de mujeres indígenas, campesinas y mestizas que defienden su derecho a estar informadas.
A finales de febrero, el maestro Manuel Bolom Pale, filósofo, educador y poeta tsotsil de la Universidad Intercultural de Chiapas, impartió un curso de tres días en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Durante el curso, «Filosofía Tsotsil: una apuesta ético-política»
Ya van cinco meses desde que el ejido Tila expulsó al ayuntamiento municipal y declaró su autonomía ejidal. Cinco meses de autodeterminación, de reestucturación organizativa y comunitaria, de pensar cómo hacer un gobierno donde mande el pueblo, de tomar decisiones colectivas sobre el rumbo de la comunidad.
El compañero Alejandro es indígena tzotzil de 35 años, está preso desde el 1999 acusado de un homicidio que no cometió. Al momento del arresto no hablaba español, fue torturado, nunca tuvo acceso a un traductor y no podía contar con dinero suficiente para una defensa legal adecuada.
Entrevista realizada a Silvia Pérez, integrante de la comunidad 5 de marzo en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, durante los festejos por el 22 aniversario de la recuperación de esas tierras a raíz del levantamiento zapatista.
Pronunciamiento del Congreso Nacional Indígena tras su última reunión nacional.